“El cuento es inhóspito, sólo para lectores valientes, porque requiere mayor concentración que una novela”, afirma este admirador de Borges, Kafka y Cortázar, que reclama para el relato “un espacio y un trato de la crítica semejantes, al menos, al de la poesía”. ‘De mecánica y alquimia’ se presenta este jueves.

Al habla está Juan Jacinto Muñoz Rengel, autor de la recopilación de cuentos ‘De mecánica y alquimia’, para este artículo de El Mundo

Una vez leí que Sabina decía que la diferencia entre escribir poesía y letras de canciones es que con una hay que agarrársela y con otra, cogérsela con papel de fumar. No recuerdo cuál era cuál. Supongo que si plantáramos al bueno (o al malo) de don Joaquín las dos opciones él podría defenderlas ambas.

Pero hay una manera de escribir que, como decía un profesor mío, te coge por la nuca y te obliga a leer cada palabra como si fuera un libro, y otra que se deja navegar, viento en popa a toda vela.

‘El sueño del monstruo’ representa el paso por el ecuador del libro, que pasa de ambientaciones históricas como el Toledo musulmán o la Bohemia del siglo XV, y de un lenguaje más culto y relevante, a otros relatos futuristas como ‘Brigada Diógenes’ y ‘Pasajero 1/1′, en los que “el lenguaje pesa muy poco y casi no se ve”.

En el otro polo está Hertha Müller, la reciente premio Nobel, según el análisis de Gándara.

Ahora bien, recursos tan evidentes y de gama tan escueta, cuando se prolongan a lo largo de una novela, producen un ruidoso traqueteo y termina por verse al autor detrás de la página y el molesto rasgueo de la pluma sobre el papel.

¿Os atrevéis a mencionar autores de una u otra ‘modalidad’?

Después de una operación de ética y estética, se presenta de nuevo el blog de Flaherty con un textito breve para declarar intenciones: dejad los prejuicios en la puerta. estamos fabricando un detector de veredictos que expulsará a los que vengan dispuestos a emitir sus prejuicios.

Bienvenidos a este blog, que se dice literario, al que le gusta la escritura, y en el que con suerte se hablarán de bórgeses, handkes, ámises, pahmuks, faulkners o joyces, pero donde también hay sitio para spielbergs y anuncios de Volvo; para letras de cantantes que no le tienen miedo a la ducha, para anacolutos de la abuela, y bocadillos de cómic (desde Watchmen hasta Rompetechos). Nos gustan las palabras, y creemos que se les debería conceder el derecho a defenderse solas.

La buena de Michelle Pfeiffer

Como prubea de nuestro compromiso, nuestra primera referencia artística será Mentes peligrosas. Sí, tú también la has visto: Michelle Pfeiffer es una ex-marine que acude en busca de su yo interior dando clases a jóvenes conflictivos. Ella los intenta redimir a través de la literatura, y elige para ello organizar el concurso Dylan-Dylan, en el que sus alumnos tendrán que dilucidar si un poema que ella les da pertenece al poeta Dylan Thomas o al catautor y eterno candidato al Nobel de Literatura, Bob Dylan.

Mi concurso no tiene título. ¿A alguien se le ocurre qué cantante puede haber escrito esta letra? ¿Qué tipo de cantante? ¿Qué tipo de música la acompaña? ¿Qué sentimiento lleva consigo?

It takes a crane to build a crane

It takes two floors to make a storey
It takes an egg to make a hen
It takes a hen to make an egg
There is no end to what I’m saying

(…)

And it takes no time to fall in love
But it takes you years to know what love is
It takes some fears to make you trust
It takes those tears to make it rust
It takes the dust to have it polished

Traducción ad-hoc

Hace falta una grúa para construir otra grúa
Hacen falta dos suelos para hacer una casa
Hace falta un huevo para hacer una gallina
No hay final para esta historia

(…)

No hace falta tiempo para enamorarse
Pero hacen falta años para saber lo que es el amor
Hace falta el miedo para hacerte confiar
Hacen falta lágrimas para hacer que se oxide
Hace falta polvo para sacarle lustre

No hace falta que respondáis ahora. Hacedlo después de la publicidad…porque ahora mismo no nos conocéis.

Bienvenidos, hijos del rock and roll.

Los micropoemas también tienen temporadas, como los patos, la fresa, o Perdidos. La Sexta quiso un segundo round para hacer sus ‘doce causas’, y eligió, otra vez, cocinarlos con Ajo. Dulce Ajo.

Su última publicación ha sido el susodicho ensayo Postpoesía, un trabajo en el que vierte una visión de la poesía en español pasada y futura, rumiada durante lustros a los mandos de una pluma. Fernández Mallo (como refleja en las dos entevistas que incluye en su blog El hombre que salió de la tarta) arremete contra un satus quo inmóvil y caducado

“Los temas, los campos semánticos, no cambian, son siempre los mismos: el cuerpo, la naturaleza artificial, el yo, las relaciones personales,etc. Pero sí cambian las formas en que eso se articula a través de los diferentes lenguajes. (…) Las metáforas también se gastan”

Agustín Fernández Mallo reivindica la poesía existente en la publicidad, el videoarte o la ciencia. Acusa a la clase poética de ser poco receptiva a las nuevas metáforas. Redes sociales,  marcas, grafittis,…forman parte del vocabulario de cualquier mente creativa del siglo XXI: por qué exiliarlos de las antologías poéticas.

Un botón:

Hay una aparente paradoja en todo esto:
el agua es transparente pero oscurece la ropa,
hacemos cola en el fast food
(graffiti-comida), nos gusta la Nocilla,
el café aguado, el aire
que revuelven tus dedos y no vuelve, la vista
de la calle a través del cristal manufacturado.
Nos gusta lo que, existiendo,
no existe,
comprar camisetas blancas y zapatos caros,
silbar aquella canción de Roxy
fue la señal, nos gusta, sobre todo,
pensar el cielo en la tierra,
saber que tenemos razón para que
nos traiga sin cuidado tenerla.
Nos gusta comprar discos repetidos
de Esplendor Geométrico, vivir
una manzana más abajo de la cabeza de Newton,
(llovió y no quiero secarte el pelo, árbol de navidad de agua)
nos inquieta la pregunta: por qué los aviones
toman tierra y no derrapan, por qué los libros
son más altos que anchos, por qué el amor
(solución de una ecuación irresoluble) finge
su existencia.
Sabemos que el firmamento es cavidad resonante
de mensajes que se perdieron, y de aquellos que nos llegan
el emisor ha muerto. Sabemos la contradicción
de guerra humanitaria, que gana
quien derrama más sangre y después escucha
(graffiti-concierto) a Bach en los escombros del patio,
yo mismo a veces creo haber defraudado tanto
que me entregaría al cuerpo de cualquiera,
a lo que es pura ruina y carencia
y como el agua oscurece.
Me muero por piratear esta noche
los 50 gigabytes de tus pezones,
y qué más da Punk No Dead que Opus Dei Forever
si te imaginas que al final el cielo fuera sólo un anuncio
de papel Albal nos tararea Sr. Chinarro
en la ranura de tu sexo. Hay una aparente paradoja
en todo esto: envasado al vacío nos vendemos tiempo.

Nuevas metas

“El neovanguardismo contenía aún utopías, aún se creía que la poseía, así como el resto de disciplinas desarrolladas por el hombre, podían cambiar el mundo, ya que el concepto del timepo era aún lineal, en justa correspondencia con el tiempo cristiano (es decir, de la Creación al Apocalipsis). La postpoesía asume que la sociedad contemporánea es una esfera en la que se mezclan muchos vectores temporales de direcciones y sentidos muy diferentes, de tal manera que no existe un timepo lineal sino rizomático“

La Postpoesía según Fernández Mallo carece de una finalidad clara. No pretende cambiar el mundo, porque nace en el seno de una sociedad que entiende que el mundo es demasiado complejo para cambiarlo. El poeta puede aportar su granito de arena con el mismo espíritu de cambio con el que vota un votante, coopera un cooperante o dona un donante. “A lo mejor nadie puede cambiar el mundo solo, pero no está de más poner un poco de tu parte”.